Мир Политики

 

Что это было?
Это был всего на всего фантом, именно они населяют эти древние камни, иногда они выполняют охранные функции, правда, в последнее время здесь в музее очень редко. Почему-то он сработал именно на тебя, может потому, что твое внимание было очень мощным и сконцентрированным. Этого оказалось достаточно.

Чей фантом?
Одной из сверхмощных энергосущностей. Если бы появилась она сама, вряд ли бы ты остался в живых, да и остальные пожалуй то же. Эти твари питаются человеческим ужасом, как союзники, описанные Карлосом Кастанедой. Но даже сверхмощные союзники индейских брухо - букашки по сравнению с этой тварью. Эти не просто пугают людей и питаются их страхом, а точнее энергией, которая выбрасывается при этом, эти твари любят сожрать человека целиком, то есть напугать его до смерти. На самом деле их энергия настолько мощная, что она просто не совместима с тонкими человеческими вибрациями, и при взаимодействии обычный человек не выдерживает.

Но что это за сущности?
Они такие же живые, но не имеют физического воплощения, только тонкое тело. Поэтому брухо их называют неорганическими существами, а те, кто с ними работает, называют их союзниками. Ты же знаешь, у Кастанеды все это описано. В отличие от вас людей и прочих осязаемых живых тварей эти не идут по цепи инкарнаций, хотя многие очень хотят. Неорганики, будем называть их так, живут везде, даже в человеческом теле, сидит хотя бы один такой мелкий паразит, ну если конечно человек не безупречный воин, что большая редкость сейчас. Эти твари любят питаться вашими эмоциями, встраиваясь в основные энергоцентры и оболочки тонкого тела. Многие неорганики даже управляют вами, ведь люди в массе своей не осознают своего тонкого тела, значит, не владеют им. Эти твари пользуются этим и полностью подчиняют ваши тонкие тела себе.

Как это происходит?
В мозг человека вкладывают такие программы. Мы эмоционально реагируем на внешние раздражители, эмоции переходят в грубые вибрации тонкого тела, которые встраиваются в тонкие тела неоргаников. Вы, люди, чрезмерно увлечены физической гранью существования, но физика всегда идет за духом, через посредника - тонкую энергию. А тонкую энергию у вас выедают эти твари и, привет, очередная инкарнация не удалась, а никому ненужная биологическая машина ищет свое место на свалке, ну то есть на кладбище, по-вашему. Пойми, эти твари приходят с нижних уровней тонкой энергии, они более грубые, чем вы, и весьма благодарны, когда вы даете им такую прекрасную возможность подселиться.

Хорошо с неорганиками все понятно, но здесь то был совсем не мелкий паразит?
Конечно, у него просто природа общая с мелкими паразитами тонких тел, он такое же неорганическое существо, населяющее глубокие нижние уровни тонкой энергии, где энергия совсем не совместима с человеческим осознанием, только безупречный воин может выдержать такое соседство, да и то не без вреда для собственного осознания. Вместо обычной для человека шарообразной, форма кокона становится прямоугольной, а после смерти такое осознание уходит целиком на нижние уровни. Это то, что христиане называют попасть в ад.

Постой, постой, значит, правы были конкистадоры, когда говорили, что индейские маги продали душу дьяволу?
Да, правы, в их интерпретации это звучит именно так, но за этой формулировкой много деталей, которые ты как раз и намерен знать. Все начиналось с разноцветных заговоренных зернышек, тотемов, путешествий в нижний мир. Там маги находили пути на еще более низкие уровни осознания и искали себе духов-помощников или союзников, которых приглашали в наш мир для решения своих практических задач. Они были чрезвычайно искусны в обращении с неорганическими существами. 

Здесь, в мире людей древние маги соревновались между собой в собственном могуществе, а точнее могуществе своих союзников, так шло развитие их культуры, но они зашли слишком далеко. Они забыли про безупречность, про свой бессмертный дух, про равновесие верха и низа, Земли и Неба. К тому времени все индейское общество вышло из равновесия с окружающей средой, появились города, ремесла и прочее.

Культ стал обретать материальный вид, индейцы были все готовы отдать своим новым друзьям. Они высекали изваяния, строили пирамиды и дворцы. То есть клан жрецов, или даже один из них посредством одного или нескольких таких помощников, заставлял безропотно повиноваться тысячи людей. Люди не видели иного смысла жизни как полная самоотдача, поэтому безропотно, без всяких принуждений строили пирамиды и отдавали себя в жертвы. Для индейца единственный смысл жизни - быть в равновесии со своим миром, быть его частью, если он теряет эту нить, его жизнь не стоит ничего. Здесь же целые народы потеряли эту нить и теперь уничтожали себя сами столь изощренными методами. Пойми, у них другое намерение существования, абсолютно противоположное вашему.

А для чего были нужны пирамиды и кровавые жертвы?
Ты не понял, индейцы полностью и безропотно подчиняются своему миру, находятся с ним в равновесии. В этом равновесии залог их выживания, а их мир был выведен из равновесия намерением нескольких людей, в нем появилась разрушительная для человека энергия низших уровней. Тогда у индейцев не осталось выбора, кроме как принести себя в жертву этой энергии, уничтожить себя, что бы вновь вернуться в свой утраченный рай, дикий первородный мир. Поэтому они строили пирамиды, как жертву из камня, а свои тела отдавали в жертву как на праздник, считали большой честью. Их самоотдача, назидание нам потомкам беречь наш хрупкий мир.

Неужели эти жрецы не знали, на что обрекают свой народ?
Человеку свойственно ошибаться, особенно ослепленному ложными целями. Мы люди всегда удовлетворяем свои примитивные инстинкты власти и алчности, привлечением в наш мир высоких энергий. Таким путем шло развитие магической культуры древних. Но вы то - современные люди - ничем не лучше. Вы не занимаетесь магией, но с успехом научились моделировать разрушительные грубые вибрации в своих механизмах. Точно так же как и они, вы превратили свой мир в ад, нарушив естественное равновесие. Теперь вы медленно вымираете в своих городах от бесчисленных болезней и слабости, занимаетесь самоуничтожением на бессмысленных войнах.

Что будет дальше? То же, что произошло с древними цивилизациями, ваш мир погибнет. К индейцам явились испанцы, посланцы Кетцалькоатля и помогли им в их самоуничтожении. А вот англичанам и французам задачка была потруднее, ведь на севере были равновесные народы и с ними не так просто справиться. Они уничтожили их спустя сотни лет, вместе с их первородным миром.

Неужели, правда, что испанцев привел Кетцалькоатль?
Да, индейский бог добра и счастья, пернатый змей Кетцалькоатль - это вовсе не мифический, а реальный персонаж в этой истории. Это существо из параллельного мира, ведь он являлся многим народам, вспомни китайского дракона. Южные майа с ним очень дружили, но однажды змей сильно обиделся, не мог он терпеть человеческих жертвоприношений, да и вообще индейские государства к тому времени превратились в кровавые мясорубки. Змей улетел на восток и обещал вернуться, и в назначенный им срок прибыл Кортес со своими людьми. К тому времени многие уже поняли свою страшную ошибку, поэтому и встречали испанцев как спасителей. А получили то, чего хотели.

Верится с трудом, ведь Кортес не видел никакого змея?
Пойми, ты живешь в реальном магическом мире, где все возможно. Индейцы очень практичные люди и не стали бы высекать огромные изваяния просто так. Это был живой действующий культ, где каждое действие рождало ответ со стороны богов. И Кетцалькоатль, и страшный Тескатлипока, бог смерти и разрушения - реальные энергоинформационные существа. Естественно, что ни Кортес, ни Колумб, ни испанский король, никакого змея Кетцалькоатля не видели, но в той части поля Земли создалось определенное воздействие, которое наиболее чувствительные люди восприняли, как необъяснимую подсознательную тягу на запад. А уж сознательные мотивации были -искать морской путь в Индию и открывать новые земли. В автобиографических записках и дневниках Колумба это хорошо отражено.

Как будто Колумб и Кортес знали, куда они плывут, они же были как слепые котята в своих путешествиях. Но прибыли они в нужное время и в нужное место, в год, когда пророчество предсказало возвращение пернатого змея с востока. Их вела необъяснимая внешняя сила, избравшая их своим орудием. Они прибыли сюда, увидели красные от крови пирамиды и сделали то, что должны были сделать.
Наследие древних магов.

С тяжелым сердцем я возвращался из музея. Первоначальный план посетить пирамиды Теотихуакана, пройтись по знаменитой Дороге Мертвых, я решительно отверг. Все хватит, дороги живых и мертвых не должны пересекаться в этом мире. Мне хотелось, поехать куда-нибудь на природу, на океан, отдохнуть и очиститься от этой навязчивой разрушительной энергии, которую хранили древние изваяния. Хотелось спрятаться от реальной истории древних видящих, ведь это не очередной триллер, снятый в Голливуде.

Я встретился со своими компаньонами, которые к тому времени уже смотались в Оахаку и вообще неплохо освоились. Сегодня вечером нам предстояла встреча с представителями школы толтеков, хранителями древних индейских традиций.

Их было двое. Мигель, человек средних лет, пышущий силой и энергией, сразу к себе располагал, и хотелось вместо учтивых приветствий, просто подойти, хлопнуть его по плечу и сказать: Ола, амиго! Девушка, изящного телосложения, очень смуглая, бойко щебетала по-испански и по-английски, а к концу нашего разговора кидалась русскими словами. Эти двое заражали непонятным весельем и быстро развеяли мое дурное настроение.

Мигель рассказал свою историю. Он был из штата Сонора, из загадочного города Эрмосильо на севере страны. Мигель на четверть индеец яки, поэтому они допустили его к своим ритуалам инициации. В память об этом он носил на шее огромный магический кристалл. Сквозь него он сейчас смотрел на нас и заразительно смеялся

Разговор зашел о толтекском пути воина и наследии древних видящих. Мигель сразу проявился как человек дела, практик, говорил абсолютно конкретные вещи.

Искусство древних магов не возможно перевести на наш язык, хранить в доступных для нас формах. Их мастерство может быть передано только от учителя к ученику. Все обучение проходит на уровне энергетического тела человека, затрагивает область непознанного - нагваль. Вместе со знанием ученик получал от учителя и его помощников - союзников. В принципе то же самое происходило и в жреческих кланах майа и ацтеков. Передача знания строжайшим образом охранялась от посторонних. Боги сами выбирали своих служителей, и роль учителя сводилась к подготовке нового жреца

Могущество древних магов в лице их помощников было непостижимо для нас. Существование всего нашего мира было в намерении этих людей (сразу напрашивается аналогия с нашими президентами - хранителями ядерного оружия). Но со временем они стали праздными и амбициозными, и в своих чувственных самопотаканиях утратили свою силу. Их могущественные союзники перестали им подчиняться, и вышли из под контроля. Жрецы решили увеличить жертвоприношения, но это уже ничего не решало, ритуал превратился в бессмысленную человеческую бойню. В империи ацтеков не хватало людей для приношения, и они вели войны с соседями, чтобы захватить пленников для своей кровавой мясорубки. Естественно такие войны еще больше их ослабили и когда появились несколько сот испанцев, они были бессильны.

Испанцы обезвредили ключевые звенья индейских империй - жреческие культы. Магическое знание подвергалось жесточайшим гонениям, даже за подозрение к причастности к культу индейца могли убить. Но именно в этом противостоянии зародилась и набрала силу культура новых видящих. Это учение дошло до наших дней, и было передано Карлосу Кастанеде. Новые видящие переосмыслили опыт и страшные ошибки древних магов, воин ищет в этом мире не власти и могущества, а абсолютной свободы и не привязанности. Этому же учили людей все великие пророки во все времена.

Наследие древних в современных мексиканцах: отвага и бесшабашность, отсутствие страха смерти и даже пренебрежение к ней, все это сочетается в них с редкой набожностью и своеобразной наивностью. Мексиканцы твердые как сталь и веселые как дети одновременно. Чего только стоит пресловутый стиль мачо, жесткого воина-одиночки. Похоже, что именно эти подсознательные программы были экспортированы в Соединенные Штаты вместе с латиноамериканской культурой, оттуда уже по всему миру в виде голливудских боевиков.

Наши новые друзья проводили нас до автовокзала, мы собирались на тихоокеанское побережье. На прощание Мигель посоветовал обратить особое внимание во время путешествия на пустыни, именно они наиболее благосклонны к человеку и сильнее всего ему открываются. Мы поблагодарили их и тепло попрощались, обменявшись всевозможными приглашениями в гости друг к другу. Через два часа автобус отправился на запад в Акапулько.
Путешествие в Икстлан.

Наше небольшое турне по тихоокеанскому побережью закончилось в штате Оахака в небольшом рыбацком поселке Пуэрто Эскондидо. Это место вдали от проторенных туристических маршрутов мы выбрали для отдыха. Этот тихий спокойный городишко подкупил нас тишиной и спокойствием и непередаваемым местным колоритом, не показным для туристов, а абсолютно естественным. Мы отказались от местных гостиниц, которые, по правде говоря, оставляют желать лучшего и ночевали прямо под открытым небом среди огромных кактусов и цветущих бугенвиллий. По ночам я смотрел на звездное небо, прислушивался к океанскому накату и к невообразимым переливам цикад, ночной жизни пустыни. Мигель был прав, эти места действительно дарят человеку много силы.

Время нашего пребывания на этой прекрасной земле неумолимо подходило к концу, и последние дни мы решили провести в горах Оахаки, диких местах с немногочисленными индейскими поселениями. Через горы вела единственная грунтовая дорога, по которой мы и отправились на местном автобусе. Этот реликтовый MAN наверное помнил еще двух всемирно известных путешественников в этих краях - Карлоса Кастанеду и его учителя.

Я с большим сомнением осмотрел трещины на покрышках его передних колес, ведь нам предстояло проделать более двухсот километром по крутой горной дороге. Но для мексиканского автобуса это не главное, важно количество распятий и лент с молитвами в водительской кабине. К тому же близилась пасха, разве всемогущий господь Бог позволит слететь нам в пропасть в канун Христова воскресенья? Водитель набожно перекрестился и собрался было ехать, но пожилые женщины сурово одернули его и он начал смиренно и долго молиться, то и дело, осеняя себя крестом. Женщины остались довольны и спустя пятнадцать минут мы все-таки тронулись.

Нам приглянулась пойма извилистой горной речушки, то и дело шумящей водопадами, мы решили выйти именно здесь. Пройдя несколько километров по великолепному сосновому лесу, мы остановились на ночлег на поляне окруженной гигантскими агавами. Немыслимое сочетание сосен и агав сразу подкупило нас.

Ночью я проснулся и вспомнил свой сон невероятно красочные калейдоскопические переливы. Но эта реальность во сне не была детским калейдоскопом с цветными стеклышками, эта реальность была живая, даже более живая, чем наш мир. Этот яркий и живой мир излучал совершенно незнакомую энергию, но вместе с тем очень притягательную. Даже сейчас, когда я проснулся и сидел у костра, тело помнило это необыкновенное ощущение. Я вновь начал получать ответы на свои вопросы.

Что я видел во сне?
Это был один из параллельных миров, открытый толтеками, но не просто индейцами. Толтек - это человек знания. Это был один из миров их предпочтения, многие из них ушли в него безвозвратно. В этом как раз и заключается секрет исчезновения целых индейских городов, они исчезли в параллельной реальности, в которой можно жить и умереть точно так же как в нашем мире. Для постижения этих миров в физическом теле нужны необходимые настройки энергетического тела, которыми владели древние видящие. То, что ты видел во сне, лишь малая толика ощущений этой реальности, восторга и наполненности. На словах это передать не возможно.

Это рай?
И рай, и ад здесь на земле в вашем воплощении, древние это знали. Вокруг вас тысячи реальностей, доступные для вас. Пройти по ним исключительная доблесть для человека во все времена.

Наутро мы вышли в маленький индейский поселок и зашли в придорожное кафе. Девушка-индеанка приветливо улыбалась, но не понимала ни слова по-испански, и к тому же не умела читать. Она приносила нам с витрины все, на что мы указывали, а мы не могли объяснить ей, что хотим есть, даже жестами. Так могло продолжаться довольно долго, пока я не заметил в углу корзинку с яйцами, и не указал на нее. Привычные для нее схемы сознания наконец-то заработали, и она сделала нам вкусную яичницу с овощами и мясом.

Когда мы ели, мой взгляд задержался на подробной карте Оахаки, висящей прямо перед нами. Мы находились невдалеке от местечка Икстлан. Я сразу вспомнил этот потрясающий индейский миф о невозвращении.

Дон Хенаро после первой встречи со своим союзником сильно изменился, к тому же попал в совершенно незнакомые для него места. Теперь все было другим в его привычном мире, он никак не мог найти дорогу к себе домой в Икстлан. То и дело на дороге ему встречались приветливые индейцы, они показывали направление домой и приглашали в гости, поесть и отдохнуть. Но что-то не то было в их облике, что-то настораживало Хенаро, и он отказывался от их навязчивых приглашений. Все теперь изменилось в его мире, и эти люди были призраками, живущими другую чужую жизнь. Даже маленький мальчик, пасший двух коз, оказался призраком, улыбнулся и пригласил его домой, где много-много еды. Путь знания навсегда меняет человека и его мир и Хенаро до конца дней своих будет идти в свой Икстлан.

Мы вышли на улицу и спросили где дорога в Икстлан, индейцы приветливо улыбались и показывали рукой куда-то на юг, где за глубоким каньоном возвышались горные вершины. Судя по их улыбкам и хитрым глазам, я понял, что в это место нам не попасть. К тому времени мы уже немного знали мексиканцев.

Мы дождались автобуса и отправились в Оахаку. Автобус был набит людьми, было душно. Почему-то именно здесь нечто неуловимое стало происходить со мной, как будто что-то обрушилось внутри, что-то освободилось. Пришло какое-то глубокое внутреннее понимание смысла нашего пребывания на этой прекрасной земле. Глубокое ощущение свободы и абсолютной непривязанности к чему бы то ни было. Мы, бесстрастные наблюдатели, имеем право лишь на легкое прикосновение к красотам этого мира.

Прощание.
Мы вышли из ресторанчика на полюбившейся нам улице Пятого мая и последний раз пошли на центральную площадь Мехико Эль Сокале. Вечером здесь собирается столько разных людей, искателей приключений со всего света. Кого здесь только нет, и растаманы в дредлоках, и последние хиппи, и романтики командарма Че Гевары, и просто бродяги. Девушка раздавала листовки с надписью Реал де Каторес, четырнадцатая реальность. Это магический город индейцев уичотлей, скрытый в горах Центральной Мексики. Попасть в него можно только по узкому тоннелю в горах. В последнее время город стал столицей пейотного туризма, где любой желающий мог приобщиться к индейской культуре и побывать на настоящем пейотном празднике митоте.

Весь день на площади стучат барабаны и бубны, танцоры в немыслимых нарядах, в перьях с гремящими маракасами из раковин на разных частях тела лихо отплясывают для туристов. Но сейчас поздним вечером они готовились к какому-то ритуалу. По всей площади вокруг огромных барабанов люди собирались в круг. Лидеры разжигали благовония в лампадах и обкуривали ими собравшихся. Потом долгая проникновенная лекция о шаманизме, о духах природы и индейских танцах. Наконец один из лидеров встает, и по его сигналу начинают отбивать ритм. Танец начинается, в него втягиваются все больше людей, как посвященных, так и просто прохожих.

Вот уже вся площадь, несколько сотен человек, разбившись на круги вокруг своих лидеров, танцует в одном безумном ритме. Ритм ускоряется в какой-то момент наступает предел, лидер останавливается достает рог, сделанный из морской раковины, и издает протяжный трубный звук. Другие лидеры подхватывают его, танец мгновенно останавливается. Люди замерли и смотрят вверх, а протяжный, глубоко проникающий звук многократно усиленный несется вдаль. Наступает тишина, которую никто не смеет нарушить, лишь где-то вдали затихающие звуки ночного города. И вновь единый ритм, бешеный танец и опять тишина.