Мир Политики

Михаил ЛАХОВ
Специально для «Аналитической газеты «Секретные исследования»

Эту статью меня заставило написать два просмотренных фильма. Один художественный, другой научно-исследовательский. Про Иисуса Христа. В первом фильме авторы затронули весьма интригующую тему. Якобы нашли останки Христа, и весь христианский мир оказался перед выбором: обнародовать находку или нет. Если да, то по христианству будет нанесен сокрушительный удар, окажется, что Христос не вознесся на небо, а был захоронен, как обычный человек.

Конечно, это фантастика, но по сути к ней близок второй фильм, который недавно показали на телеканале Viasat History. Он касался легендарной Туринской Плащаницы и экспертизы, проведенной в 1988 году, когда католическая церковь объявила, что Плащаница – подделка XIII века. Но, тем не менее, ее продолжали хранить как священную реликвию и после указанной экспертизы. И вот только сейчас выяснилось – католическая церковь сфальсифицировала результаты экспертизы, уговорив ученых пойти на обман. На самом же деле Плащаница оказалась в самом деле первого века, только лишь заплаты датировались серединой XIII века. Более того, ученые, изучавшие останки крови на ткани Плащаницы, убеждены: завернутый в нее человек был жив, ибо его раны кровоточили.

И этому есть доказательства в самой истории процесса римской казни на крестах: казненные люди висели по три-четыре дня, после чего умирали. Христос же был снят с креста достаточно быстро – в течение одного дня, пятницы накануне пасхальной субботы – чтобы не висеть на священный праздник Пасху. Значит, Иисус не пробыл на кресте достаточно долго, чтобы наступила вероятная смерть. 

Другой нюанс: согласно современной трактовке Библии, считается «издевательством» тот факт, что Христу поднесли к губам губку с водой и смешанным с ней уксусом. Мол, это часть пытки. На самом деле это акт сострадания, ибо воду с примесью винного уксуса пило тогда все население Римской империи, и это было главным питьем римской армии. Каждый римский солдат носил с собой флягу с водой с примесью винного уксуса: это улучшало вкус воды и дольше оставляло ее свежей. Сегодня, конечно, этот нюанс знают только историки, занимающиеся Древним Римом, а в средние века этого не знал вообще никто. 

И еще один значимый факт, не упущенный лишь Иоанном: Христу, снимая его с креста, не стали перебивать голени, как двум другим распятым. Создатели фильма с Viasat History почти уверены: люди, толпящиеся около креста, явно старались спасти своего Учителя. Человек по имени Гай Кассий Лонгин, проткнувший бок Христа, уже через несколько недель упоминается как лидер одной из христианских общин Израиля! Его Копье Судьбы, проткнувшее якобы бок Спасителя, скорее всего выполняло все ту же роль – облегчить состояние Христа, вскрыть мозоль или кровоподтек, образовавшийся от удара плетью. Из раны, по словам библейского Иоанна, хлынула вода с кровью, что говорит о том, что проткнут был, вероятно, мозоль или большой ожог от удара.

Когда Иисуса Христа снимали с креста, то он, скорее всего, был без сознания, а не мертвый. Его завернули в ткани, пропитанные лечебными мазями и лекарственными составами. Тело Иисуса кровоточило, что и показала экспертиза, а значит, он все еще был жив. Существует легенда и о том, что Иисус уехал в Японию. В самой Японии до сих пор есть деревня, где, по местным поверьям, в первом веке жил и умер европеец-христианин с именем, похожим на имя Иисуса.

Конечно, церковь не желает и слышать о научном изучении событий Нового Завета. Правда, однажды в самой католической церкви кое-что изменилось: в 1962 году было решено отныне воздерживаться от обвинений Иуды как предателя. Судя по всему, Христос знал, что Иуда выдаст Его властям, а значит предательством сие действие трудно называть. Более того, в апокрифах указывалось, что Иуда был любимейшим учеником Христа и что он выполнял просьбу самого Учителя. Позже, видя мучения Иисуса, Иуда, видимо, сильно раскаялся в содеянном, обвинил себя в предательстве сам, посчитал, что сделал неправильно, послушавшись Христа, и сам себе вынес приговор. «Евангелие от Иуды», в принципе, об этом и говорит.

Однако в апокрифы (библейские тексты, не вошедшие в классическое содержание Библии) были отнесены тексты, как это ни странно, самих апостолов, а в Новый Завет отобрали Евангелия четырех человек, которые лично Христа не знали, ибо жили позже.

Вызывает вопросы и нравственная сторона символа веры, о котором в Новом Зовете ни словом не говорится и который был изобретен церковью веками позже. Буддисты смотрят на фигурку медитирующего Будды, индусы на изображение вполне живого и здорового Кришны, а мы должны взирать на крест – орудие пыток – и на распятого невинного на нем человека, столь много добра сделавшего людям? Почему христианство использует столь садистскую сцену для своего символа? Священники говорят, мол, чтобы помнили мучения Христа, его муки за спасение людей. Однако сами христиане от этой «памяти» не стали милосердней. Именно христиане стали зачинателями огромного числа кровопролитных войн. 

Увы, суть христианства определили в средние века языческие европейские короли и священники, как весьма удобный для себя мотив. Мол, Христос терпел муки, призывал к терпению и смирению, так что и вы, простой народ, будьте послушны королям и священникам. А в награду вернется Христос и воскресит всех из мертвых.

Конечно, никто не утверждает, что в свете новейших исследований нужно менять текст Святого писания. Библия должна остаться такой, какой она есть. Другое дело, что возможны два варианта: библейская и реальная биографии Христа, научное и религиозное к нему отношение, которые могут и не пересекаться и кое в чем расходиться…