Мир Политики

ЗАГРОБНЫЙ МИР ЖЕНЩИНЫ

Вадим Деружинский
«Аналитическая газета «Секретные исследования»

Обладает ли женщина душой и правом на загробную жизнь?

Многие христиане, в том числе православные, полагают, что женщины, как и мужчины, обладают душой и имеют право на загробную жизнь. Но так в христианстве считали не всегда.

О том, что женщины не обладают душой, открыто утверждает ислам. Поэтому женщин не пускают в мечети, не позволяют молиться. Несколько завуалировано подобное отношение к женщинам и в иудаизме. А поскольку христианство возникло из иудаизма и унаследовало многие его догмы, то и в христианстве к женщинам порой относятся тоже как существам без души и без права на загробность.

Теологи иногда вспоминают сцену, описанную в одном из апокрифических Евангелий: Петр якобы спросил у Иисуса, зачем Он с особым вниманием относится к Марии Магдалине – ведь она не попадет на Тот Свет, ибо женщина; Иисус якобы ответил, что Он сделает ее мужчиной. Эта сцена вроде бы показывает, что и сам Иисус считал нормой отсутствие у женщины души и не собирался в этом вопросе что-либо менять.

Впрочем, эта сцена многим теологам кажется сомнительной, хотя статус женщины никто не оспаривает. В отличие от ислама, христианство позволяет женщинам посещать храмы и молиться, а некоторые женщины даже возведены в святые. Однако христианство запрещает женщинам занимать должности приходских священников, и само отношение к женщинам в принципе мало чем отличается от мусульманского. Имеют ли женщины душу и право жить после смерти на Том Свете? Взгляды христианства по этому вопросу кардинально менялись на протяжении веков.

РЕФОРМЫ ВСЕЛЕНСКИХ СОБОРОВ

В статье «Билет на Тот Свет» (№9, 2004) мы писали:

«Седьмой Вселенский Собор 787 г. постановил больше не изображать на иконах ангелов в виде красивых девушек и постановил, что ангелы должны всегда изображаться только как мужчины. От того, как Собор решил, объективность не меняется, если только здесь кучка священников не управляет действительно ангелами.

Вдумайтесь в абсурд: церковь признает, что объективно существуют ангелы. Их ранее изображали как красивыми мужчинами, так и красивыми женщинами. И вот тут, с падшей Земли – кому! – ангелам указывается, что ангелы могут быть только мужчины. Решение принималось голосованием представителей местных церквей. И что теперь делать ангелам? Менять пол?

…Дело в том, что душа по определению пола иметь не может, так как утратила тело со всеми своими плотскими атрибутами, включая гормоны, инстинкты природы и половые органы. Всего этого у ангелов быть никогда не может…

…И уже тут глупость Седьмого Вселенского Собора 787 г., решившего ангелов изображать мужчинами. Какие же ангелы - мужчины, если они вне тела – а значит вне нашей биологии? Ангелы бесполы. Но всех мудрецов Собора не хватило, чтобы понять эту простую логическую вещь».

Христианство неоднократно на Вселенских Соборах ужесточало отношение к женщине, которое в исконном, первоначальном христианстве было либеральным. Собственно говоря, одной из причин первых церковных реформ 300-х гг. н.э. было изменение отношения к женщине.

Эти реформы христианства отвергло Египетское православие (которое затем дало рождение арианству – вере Полабской Руси). Сегодня Египетское православие сохранилось в Эфиопии, и Эфиопское православие является единственной ветвью христианства, наиболее близкой к исконному христианству. Эфиопское православие отрицает концепцию Троицы, выдуманную съездами священников Европы в 3-4 веках, соблюдает обрезание, держит в каждом храме ковчег – аналог Ковчега Моисея со скрижалями, и т.д. Иисуса Эфиопское православие считает не Сыном Бога, а самим Богом, на время принявшим облик Иисуса. Корме прочего, Эфиопское православие не признает выбор съездами священников Европы (Вселенскими Соборами) четырех Евангелий как узаконенных и отрицание остальных Евангелий как апокрифов.

Как полагают многие исследователи истории христианства, в основе реформ европейского христианства в 3-4 веках (с узакониванием только 4-х Евангелий и отрицанием остальных) лежали 4 главные причины:

1) надо было отказаться от обрезания и найти для этого какое-то теоретическое обоснование; таким обоснованием стала крайне путаная и сомнительная концепция о Троице: мол, раз наш Бог – это Иисус, а не Яхве-Создатель, то для поклонения Иисусу обрезание вроде бы уже не обязательно;

2) надо было разрешить христианам участвовать в войнах, объявляемых Государством, и разрешить убивать людей во имя Государства (до этого заповедь «не убей» распространялась и на христианское Государство, но теперь Вселенские соборы разрешили нарушать главную заповедь, тем самым лишая христианство и учение Иисуса главной сути);

3) надо было лишить женщин равенства в вере, так как, по мнению Вселенских Соборов, «женщина – источник блуда и орудие Сатаны, ей не место в храме»;

4) надо было ради придания вере целомудренности сокрыть все следы того, что Мария Магдалина была супругой или возлюбленной Иисуса Христа.

Последний пункт вызывает у многих исследователей сомнения, так как четких доказательств интимной связи Иисуса и Марии Магдалины нет. Однако немало ученых и теологов указывают, что Вселенские Соборы занимались «исправлением» Евангелий именно в этом вопросе. Например, именно на Вселенских Соборах было решено считать Марию Магдалину «падшей женщиной, проституткой», хотя таковой она никогда не была.

МАРИЯ МАГДАЛИНА

Дэн Браун в книге «Код Да Винчи» вскрывает подоплеку событий: он нашел множество свидетельств того, что Мария Магдалина после воскрешения Иисуса уехала с ребенком (дочерью от Иисуса Христа) на Юг Франции, где дала начало древнему французскому королевскому роду.

Члены этой династии являлись Семьей Грааля, а сам Грааль – это и есть Мария Магдалина, несущая в себе кровь Иисуса. Семья Грааля (потомки Иисуса Христа) создали Орден Сиона, а оберегал Семью Грааля Орден Тамплиеров (храмовников). И в числе членов Ордена Сиона был, согласно документам, и Леонардо Да Винчи. На его знаменитой фреске «Тайная вечеря», вопреки канонам, не изображена чаша Иисуса (Грааль), так как Грааль – это Мария Магдалина, которая и изображена на фреске справа от Иисуса (вместо Иоанна).

Есть очень много косвенных доказательств, подтверждающих предположения Дэна Брауна и других исследователей. Но прямых доказательств нет, так как их, если бы они были, уничтожал или скупал бы Ватикан. Неясно, была ли Мария Магдалина возлюбленной Иисуса или же была просто единомышленником и апостолом, но факт в том, что Вселенские Соборы оболгали Марию, придумав считать ее проституткой.

Любопытно взглянуть, как о Марии пишет «Советский энциклопедический словарь»: «Мария Магдалина, в евангельской мифологии раскаявшаяся грешница, преданная последовательница Христа, удостоившаяся первой увидеть его воскресшим».

Однако Мария Магдалина вовсе не была грешницей. В Евангелиях об этом нигде не говорится, а сказано только, что она «страдала болезнью от Бесов», то есть психическим недугом (эпилепсией или чем-то иным), а Иисус ее излечил. Заметьте – именно излечил, а не перевоспитал из проститутки в праведника.

Фраза словаря странна и еще по одной причине. Словарь сообщает: «Мария Магдалина, в евангельской мифологии раскаявшаяся грешница…», однако что такое «евангельская мифология»? Мария Магдалина САМА является автором Евангелия. И в этом Евангелии она себя вовсе не называет «раскаявшейся грешницей».

ЗАПРЕЩЕННЫЕ ЕВАНГЕЛИЯ

В 1940-х годах в Египте (родине исконного православия) были найдены археологами несколько Евангелий примерно 200-х годов н.э. Это так называемые гностические Евангелия (от греческого «знание») участников и очевидцев Событий. Среди них – и Евангелие от Марии Магдалины.

Почему эти Евангелия (от Марии Магдалины, от Фомы, от Филиппа, от евреев, от Иуды и прочие) были запрещены Вселенскими Соборами? Одна из причин – это отношение к женщине.

В этих Евангелиях Мария Магдалина выступает как главный единомышленник и помощник Иисуса, как главный апостол. Европейское христианство посчитало такую роль Марии Магдалины «дерзкой» для женщины и придумало считать Марию проституткой.

Почему именно проституткой? Чтобы унизить место женщины перед Богом, чтобы показать, что женщина – это природный источник грязи и блуда, а «достойным созданием» может быть только та женщина, которая раскаялась во грехе, изначально в ней хранящемся. Французский теолог Клод Раду в этой связи пишет: «Женщина – источник греха, потому она отвергается в христианстве, ей не позволяется быть приходским священником, а в средние века кое-где в Европе даже считалось, что женщина не обладает душой и ей не место на Том Свете».

Такая позиция христианства удивляет своим цинизмом. Почему христианские теологи видят в женщине только соблазн к блуду? Хотя настоящий христианин, смотря на женщину, должен видеть в ней в первую очередь Мать. О своей матери не скажешь, что она – источник греховных мыслей. Почему же христианские теологи в женщине видят не свою Мать, а видят источник греховных соблазнов? Тут не в женщине дело, а дело в самих мужчинах.

А вот гностические Евангелия демонстрируют другую философию: там женщина обладает равными правами с мужчиной. В первую очередь это видно в отношениях между Иисусом и Марией Магдалиной. Иисус, как и все Его апостолы, являлся преданным иудеем, строго соблюдающим каноны иудаизма. В том числе, на тайной вечере Иисус и Его последователи собрались, чтобы отметить Пейсах, и ели мацу, освященную в храме во славу Яхве-Создателя. Но некоторые каноны иудаизма Иисус нарушал, в том числе – Он намного либеральнее относился к женщинам, чем это было установлено в древнем иудаизме. Согласно представлениям древних иудеев, женщина не обладала душой и не имела права после смерти жить на Том Свете. А Иисус ломает эти представления, делая своим главным апостолом Марию Магдалину и обещая ей и всем женщинам жизнь на Том Свете.

Один известный православный поп-публицист из Москвы, любящий появляться на телеэкранах, недавно заявил в ток-шоу на канале НТВ, что «мы никогда не допустим женщину к управлению храмом, потому что от женщины разбежится вся паства». И еще: «женщина не может быть священником, потому что она заведомо греховна».

Однако статистика говорит о другом: в России мужчины в 3 раза чаще изменяют в браке, чем женщины. То есть, мужчины в три раза греховнее женщин. Почему же тогда быть священниками Московское православие разрешает именно греховным мужчинам, а не в три раза более целомудренным женщинам? Женщины сегодня становятся президентами, премьер-министрами, депутатами, губернаторами, мэрами. А вот управлять даже самым мизерным приходом якобы не могут – мол, греховны. Мол, не может женщина ведать вопросами Того Света и дискредитирует веру, «сбивает духовный настрой паствы».

Такие представления не имеют ничего общего с настоящим христианством и являются отсебятиной ксенофобов, не желающих принимать идеи Иисуса.